文化沁人心,廉潔清風(fēng)來(lái)。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),是管黨治黨的重要內(nèi)容,更是實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗的必然要求。
二十屆中央紀(jì)委四次全會(huì)公報(bào)提出,“制定新時(shí)代廉潔文化建設(shè)三年行動(dòng)計(jì)劃(2025—2027年)”,對(duì)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)著力加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)作出部署。為全面加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),把黨中央關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的部署落到實(shí)處,我院立足實(shí)際結(jié)合本院特色,打造了東院區(qū)廉政文化展廳。
廉政文化展廳位于東院區(qū)門(mén)診樓五樓南北連心廊的交界處,入口處用習(xí)近平總書(shū)記寄語(yǔ)開(kāi)篇,以“廉”字為主旋律貫穿始終,筑牢文化的底盤(pán),挺起發(fā)展的脊梁。展廳分為廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從業(yè)、廉潔從政用權(quán)等四個(gè)部分。
1、廉潔修身
黨紀(jì)國(guó)法對(duì)黨員干部劃清了言行舉止、為政用權(quán)的底線,而修身是一種向內(nèi)的自我要求。它強(qiáng)調(diào)自律,把檢省自己作為每日的必修課,把外在的“制約”化為內(nèi)在的“守約”?!叭杖招胁慌虑f(wàn)里,天天講不吝千萬(wàn)言,時(shí)時(shí)做不懼千萬(wàn)事”。保持“君子檢身,常若有過(guò)”的警醒,常懷“積善之家,必有余慶”的善念,是當(dāng)代黨員干部的必修課。
2、廉潔齊家
一個(gè)家族的家風(fēng),是照亮一代代后人前行之路的燈塔。從范仲淹的《范文正公家訓(xùn)百字銘》、張謇刻《家戒》于石屏,再到毛澤東同志的“四不主義”、周恩來(lái)同志的“十條家規(guī)”等等,家風(fēng)家教之中無(wú)不蘊(yùn)含著廣闊的內(nèi)涵意蘊(yùn)和深沉的責(zé)任理想。
萬(wàn)丈高樓始于基,人生的啟蒙,多藏在家長(zhǎng)里短的情感之中,家風(fēng)就是一個(gè)人和一家人成長(zhǎng)的“地基”,也是整個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影?;蛟S這就是古人曾說(shuō)的“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”。
3、見(jiàn)賢思齊:
知來(lái)處,明去處,曉歸處。“我們從古以來(lái),就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……”走進(jìn)“先賢”們,人們不僅看到心憂天下、清白廉潔、誠(chéng)心愛(ài)人的清流形象,也能感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的厚德養(yǎng)廉、公而忘私、清正自守的廉潔文化。
培育良好家風(fēng),從醫(yī)院的創(chuàng)建人之一張謇先生及其他中華民族優(yōu)秀人物身上汲取精神養(yǎng)分,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展的無(wú)窮力量。
4、廉潔從業(yè)
醫(yī)者清,則患者樂(lè);醫(yī)院廉,則患者安。廉潔從業(yè)篇,有習(xí)近平總書(shū)記的語(yǔ)重心長(zhǎng)、有老一輩醫(yī)德之星閃閃發(fā)光、有負(fù)面案例警鐘長(zhǎng)鳴……通過(guò)直觀的方式,引導(dǎo)醫(yī)院大力弘揚(yáng)廉榮貪恥、向上向善的價(jià)值觀念,同時(shí)也讓每一位職工提神醒腦,算一算人生賬本。
清風(fēng)涵養(yǎng)醫(yī)風(fēng)?!抖Y記》有言:“得一善,則拳拳服膺,而弗失之矣?!毙聲r(shí)代廉潔文化建設(shè)需要腳踏實(shí)地、久久為功,醫(yī)院將進(jìn)一步聚焦醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德醫(yī)風(fēng),不斷將“清廉醫(yī)院”建設(shè)推向縱深。
5、廉潔從政用權(quán)
反腐是一場(chǎng)輸不起的價(jià)值觀較量。廉潔從政用權(quán)篇面對(duì)展廳大門(mén),在于讓慕清廉、求正氣的能量迎面撲來(lái),在潤(rùn)物無(wú)聲中使得廉潔文化入腦入心。所謂“破山中賊易,破心中賊難”,“不敢腐”跨越至“不能腐”“不想腐”,既靠制度建設(shè),也離不開(kāi)整個(gè)醫(yī)院的思想文化浸潤(rùn)。當(dāng)清廉成為一種大家共有的價(jià)值理念,正氣便會(huì)充盈醫(yī)院,清廉便可轉(zhuǎn)化為內(nèi)生動(dòng)力,從而惠及廣大人民群眾,切實(shí)提升群眾就醫(yī)獲得感、幸福感。
誰(shuí)都不是“廉”的旁觀者,醫(yī)院會(huì)持續(xù)加強(qiáng)醫(yī)院廉潔文化建設(shè),充分發(fā)揮新時(shí)代廉潔文化的價(jià)值導(dǎo)向、行為約束功能,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài),為醫(yī)院高質(zhì)量發(fā)展保駕護(hù)航。

衛(wèi)生健康科普展廳旨在提高公眾對(duì)健康和預(yù)防疾病的認(rèn)識(shí),通過(guò)教育和信息傳播展示衛(wèi)生健康的重要性。旨在提高公眾對(duì)健康和預(yù)防疾病的認(rèn)識(shí),特別是在當(dāng)前全球健康危機(jī)的背景下,這一主題顯得尤為重要。展廳將作為教育和信息傳播的中心,向公眾展示公共衛(wèi)生的重要性,以及個(gè)人和社區(qū)如何采取行動(dòng)保護(hù)自己和他人的健康。

影響展廳設(shè)計(jì)費(fèi)的核心因素復(fù)雜多元,主要可歸納為以下四大類(lèi),結(jié)合行業(yè)數(shù)據(jù)及案例解析如下:

礦產(chǎn)資源展廳的設(shè)計(jì)需先確立 “敬畏與共生” 的雙主題。不同于普通科技館的技術(shù)展示,它既要呈現(xiàn)礦產(chǎn)作為工業(yè)基石的價(jià)值,也要傳遞可持續(xù)開(kāi)發(fā)的理念。入口處可設(shè)置巨型地球截面模型,外層是藍(lán)色海洋與綠色陸地,內(nèi)層用透光材質(zhì)展現(xiàn)礦產(chǎn)分布帶,配合解說(shuō)詞 “人類(lèi)文明的每一步,都踩著大地的饋贈(zèng)”,在參觀者踏入瞬間便奠定 “認(rèn)識(shí) — 珍惜 — 保護(hù)” 的敘事基調(diào)。這種主題定位決定了展廳不能僅停留在資源陳列,而要構(gòu)建從地質(zhì)形成到未來(lái)利用的完整認(rèn)知閉環(huán)。

產(chǎn)品作為科技和藝術(shù)的交匯點(diǎn),其展廳的設(shè)計(jì)并非簡(jiǎn)單的擺放與裝飾;它是策略、設(shè)計(jì)和技術(shù)的完美糅合。

非遺文化館,宛如一扇熠熠生輝的時(shí)空之窗,靜靜佇立在城市之中,誠(chéng)摯地邀請(qǐng)廣大市民步入其中,探尋傳統(tǒng)文化的無(wú)盡奧秘。它絕非僅僅是一處空間載體,更是城市弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的嘹亮號(hào)角,奏響著傳承與守護(hù)的激昂樂(lè)章。

作為一名深耕空間敘事的設(shè)計(jì)師,我始終將企業(yè)文化墻視為最具挑戰(zhàn)性的創(chuàng)作媒介。它不似商業(yè)空間需要兼顧實(shí)用與美觀的平衡,也不像藝術(shù)裝置可以天馬行空自由表達(dá)。文化墻設(shè)計(jì)的精髓,在于用設(shè)計(jì)語(yǔ)言完成一次企業(yè)精神的轉(zhuǎn)譯與重構(gòu)。

展廳中的平面設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性很強(qiáng)且至關(guān)重要的工作,它在營(yíng)造展示氛圍、傳遞展示信息、引導(dǎo)觀眾參觀等方面都發(fā)揮著關(guān)鍵作用。

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代,展廳作為企業(yè)、機(jī)構(gòu)或組織展示自身形象、產(chǎn)品、成果的重要場(chǎng)所,其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響到信息傳遞的效果和觀眾的體驗(yàn)。一個(gè)成功的展廳設(shè)計(jì),不僅能吸引觀眾的目光,更能讓他們?cè)趨⒂^過(guò)程中產(chǎn)生深刻的印象,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)展示的目標(biāo)。那么,如何才能打造出一個(gè)出色的展廳設(shè)計(jì)呢?本文將為你詳細(xì)解讀。

民俗文化如同立體的史冊(cè),承載著民族的歷史記憶、生活智慧與精神信仰,是人類(lèi)文明寶庫(kù)中的璀璨明珠。民俗博物館作為其核心載體與展示之窗,其設(shè)計(jì)當(dāng)以匠心獨(dú)運(yùn),既要精準(zhǔn)傳遞民俗精髓,更要營(yíng)造沉浸互動(dòng)體驗(yàn),使古老的民俗在現(xiàn)代語(yǔ)境下煥發(fā)新生,實(shí)現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的有機(jī)融合。