桂林廉政教育基地，室內(nèi)布展面積1443㎡(一樓展廳面積494㎡;二樓展廳面積433㎡;三樓展廳面積428㎡);桂林市廉政教育基地將成為桂林市黨員干部黨風教育基地、黨史學習中心，及面向大眾的愛國主義教育基地.

　　桂林市廉政教育基地的四個維度(展館主線)

　　歷史深度——文化自信

　　全球廣度——制度自信

　　時代高度——道路自信

　　桂林角度——城市自信

　　序廳

　　序廳是整館的名片，亦是觀眾對展館的第一印象。

　　設計利用空間兩個立柱，書寫對聯(lián)“丹桂抒廉意、儒林傳清風”為展示開場。頂部以LED彩幕展開一副淡雅清新的水墨畫，與館名墻前開滿蓮花的清秀水景相互呼應，營造出一種清雅、正氣的展廳氛圍。主題墻上連綿起伏、若隱若現(xiàn)的桂林山峰，在水池中形成倒映影像，以“山清水正”寓意“風清氣正”，彰顯出桂林以及桂林人性格中的”清正、直率、堅韌、自信“。

　　詩意廉鄉(xiāng)&廉韻悠長

　　“一方水土，養(yǎng)育一方人”，自古以來，桂林水的清、山的正成為人們廉潔正直的精神家園和靈魂寄托。我們在漫長的歷史長河中，采擷各個歷史時期的閃光人物，以他們的詩文描繪出一派詩意廉鄉(xiāng)的風采;我們選取顏延之、戎昱、陳繼昌、吳邁等歷朝歷代名臣、廉吏的詩文以及實物著作等，傳達出桂林一脈相承的廉潔文化。

　　廉潔印記

　　自古以來，桂林水的清、山的正成為人們廉潔正直的精神家園和靈魂寄托。接下來的廉潔印記展區(qū)，我們利用浮雕、影片等手段，將“靈渠”、“百年清官村”等桂林廉潔文化地標梳理成一個個清晰的廉潔印記，標注在觀眾的眼中、心中。

　　群星璀璨·千秋稱頌——步步生蓮&廉潔大道

　　桂林的清風廉韻孕育出一大批璀璨的廉潔名人，千秋萬世為世人稱頌。包拯“前世”—周謂、理學鼻祖—周敦頤、愛憎分明—梅摯、寵辱不驚—張孝祥……等人物或生長在這里、或曾停留在這里，但依然將自己的清廉人生書寫在這片土地上，匯聚成一條清廉為政的光明大道，指引著后人的方向。

　　當觀眾徐徐走過雕塑長廊，動感地投裝置將在觀眾腳下綻放出一朵朵盛開的蓮花，象征著清廉人生的光榮。

　　時代強音

　　正氣、豐富的展區(qū)內(nèi)，通過圖文詳細展現(xiàn)出“八項規(guī)定“、糾正”四種作風”、推進“三嚴三實”、”群眾路線“、”兩個責任“、、“忠誠是第一位的要求”……等思想的結晶，它們不僅是制度建設的新發(fā)展，亦是堅守信仰，推進依法治國的時代最強音!

　　警鐘長鳴-感應式藝術裝置

　　展區(qū)中央，一個斜扣的巨型銅鐘不時發(fā)出沉重的鳴響。當觀眾走近鐘的內(nèi)部，會看到投影營造的“風暴眼“將許許多多貪官的名字卷入風暴的中心，直至消失。藝術化的表現(xiàn)手段，帶給觀眾強烈的內(nèi)心震撼。

　　創(chuàng)意展項-“不要邁出第一步”

　　四周墻面上，觀眾將看到“猛藥去疴、重典治亂”的決心下、在“老虎蒼蠅一起打”的戰(zhàn)略指引下、貪官污吏無所遁形，他們身敗名裂的結局已不可重來。觀眾在警醒之余，內(nèi)心受到巨大的觸動，進而產(chǎn)生“不敢腐”的強烈震懾作用。對于腐敗案例教育點的深度挖掘，不僅起到良好的教育作用，也讓案件真正成為政策的發(fā)聲筒。

　　照鏡正身-情感體驗空間

　　繞過一面墻，觀眾來到一個三面圍合式的空間內(nèi)，兩側墻面展出貪腐贓物，而正面墻面則寫滿倒置的文字，當觀眾轉(zhuǎn)身，即看到身后是一面頂天立地的鏡子，在鏡子中，文字變成正面，觀眾看到自己，也辨認出文字內(nèi)容—“為政之道、腐亡廉興”、“心有所畏、行有所止”、“為民、務實、清廉”等。獨特的創(chuàng)意展區(qū)，用一種無聲的方式，傳遞著深刻的涵義。

　　人生是否能重來-劇場化演繹體驗空間

　　繼續(xù)向前，觀眾來到一個圍合式的展區(qū)。一個巨大的生命時鐘懸掛在頂部，刻度代表著一個人的一生。隨著指針的走動，墻面的投影將展現(xiàn)出一名黨員的腐化墮落史——“少年入隊“—”青年入黨“—”中年得到提拔“—”逐漸腐化墮落“—”走向身敗名裂“，當時針走到最后一個階段，頂部的投影在地面上打出一行大字：”人生是否能重來?“，隨之表針開始逆時針轉(zhuǎn)動，觀眾在投影畫面上看到腐化官員一步步回到從前，直至回到一位面對國旗行少先隊禮的少年臉上。劇場化演繹的方式，提醒觀眾一個現(xiàn)實的答案： ”電影可以倒帶，但人生卻不能重來!“

　　貪廉一念間、榮辱兩世界—心理置換對比空間

　　案例區(qū)的盡頭，在算好人生七筆賬對面，觀眾將看到一面鐵籠，抽象的城市窗口漸次亮起，通過巧妙地心理置換，鮮明而強烈地告誡人們，一念之間的貪腐不僅危害國家、也會對人生造成難以彌補的傷害。